Pussy Riot и FEMEN протестуют против российского павильона на Венецианской биеннале: «Кровь — истинный язык России»

В среду, 6 мая, в 10:30 утра, вдали от официальных мероприятий 61-й Венецианской биеннале искусств, небольшая группа журналистов и активистов собралась у Российского павильона. Встреча была организована Pussy Riot, известным коллективом российских феминистских активисток, художниц и перформеров. Атмосфера была напряженной, почти подпольной. Никаких официальных пресс-релизов в институциональных помещениях Биеннале, никаких официальных пресс-конференций, никаких кураторских фильтров не было.

Pussy Riot против участия России в Биеннале

Брифинг возглавила Надежда Толоконникова, знаковая фигура художественной оппозиции режиму Владимира Путина. Ее позиция была бескомпромиссной: по мнению российской художницы и активистки, присутствие России на Биеннале является не жестом культурной открытости, а скорее признаком неспособности Европы различить культурный диалог и политическую нормализацию.

«Художники, заключенные в тюрьму за свою антивоенную позицию, — вот истинное лицо современной России, а не пропагандисты, которых принимают в европейских павильонах», — заявила Толоконникова. Она также отметила, что Pussy Riot долгое время пытались установить прямой контакт с Пьетранджело Буттафуоко, Лукой Зайей и Луиджи Бруньяро, требуя исключения России из Биеннале, но так и не получили ответа.

Акция Pussy Riot и FEMEN на Венецианской биеннале искусств 2026

Ровно в 11:00 брифинг перерос в прямую акцию. У Российского павильона Pussy Riot и FEMEN, транснациональное феминистское движение, основанное в Украине в 2008 году, провели одну из самых резких и политически острых акций протеста, которые когда-либо видели в Джардини. Это первое совместное выступление двух групп. В знаменитых розовых балаклавах Pussy Riot, с большими черными «X» на лицах, активистки заняли пространство перед павильоном, превратив одно из символических мест международной культурной дипломатии в открытую арену политического конфликта.

Служба безопасности Биеннале оказалась совершенно не готова. В первые минуты акции перед павильоном не было сил правопорядка, пока посетители, журналисты и сотрудники медленно начинали осознавать происходящее. Напряжение быстро росло по мере того, как вокруг протестующих собиралась толпа. Как стало известно во время акции, внутри павильона также находился российский посол, что еще больше усилило символическое и политическое давление протеста.

Значение протестного жеста Pussy Riot и FEMEN

Это была не тщательно продуманная художественная перформанс, а скорее внезапное вторжение, выявляющее внутренние противоречия арт-системы. Активистки открыто осудили роль культуры как потенциального инструмента геополитической нормализации, обвинив Биеннале в предоставлении символической легитимности деятелям, связанным с российской пропагандистской машиной, в то время как война в Украине продолжается. «Россия убивает, Биеннале выставляет. Кровь — это искусство России», — прокричала Инна Шевченко, лидер FEMEN, во время протеста.

Затем этот лозунг превратился в коллективный хор, многократно повторяемый вместе со строками из «DISOBEY» — песни-манифеста Pussy Riot против фашизма, войны и политической пассивности. Среди криков активисток постоянно звучала фраза: «Кровь — единственное русское искусство», а публика вокруг павильона пребывала в состоянии шока, молчания и съемки происходящего на смартфоны.

Постановка под вопрос всей Биеннале

По мнению FEMEN, каждое произведение, представленное Россией сегодня в Европе, неизбежно пронизано насилием войны. «Вы можете открывать этот павильон шампанским, пока Украина открывает братские могилы лопатами», — заявила Шевченко.

Биеннале внезапно утратила свою безопасную дистанцию. Возможно, именно в этом и заключался центральный смысл акции: протест не просто требовал «занять позицию» против Путина. Он ставил под сомнение весь механизм, посредством которого международная арт-система продолжает представлять себя нейтральной, в то время как она определяет, кто может быть представлен, принят, прославлен или сделан невидимым. Потому что вопрос, заданный перед Российским павильоном, остается неизбежным: может ли действительно существовать невинная культурная дипломатия во время войны?